社会规范

Zaza和我与生殖健康研究所的同事们进行了非常有益的会面。 他们获得比尔和梅琳达·盖茨基金会的两年资助。 他们领导着一个合作伙伴联盟,这些合作伙伴对促进青少年性健康和生殖健康的规范变革的研究和实践感兴趣。 他们建立了学习协作组织,他们的愿景是建立一个世界,让我们了解社会规范对青春期少女的生活机会和健康的影响,并了解什么可以改变这些规范并可以大规模地应用这种思想。 现在,我们也可以团结起来了! 他们还认为,在这一领域工作的组织机构过于分散,进行了许多试点,但很少扩大规模,并且有时工作并没有真正有效的理论作为基础。 他们想改变这一点。 为了实现变革,他们建立了三个重点学习社区: 度量 -度量学习社区的成员正在共同努力,以加强对社会和性别规范的度量,并制定和共享实践指南以促进度量科学。 理论 -理论学习社区的成员正在共同努力,以开发和共享实用的理论工具,以提高规范性干预措施的设计,监控和评估的清晰度和一致性。 这些工具还将通过提供一种通用语言和一组概念供比较和对比程序经验和结果时使用,从而促进学习。 扩大规模 —扩大规模学习社区的成员正在共同努力,以扩大将要扩大规模的青少年和青年性与生殖健康规范性变化干预措施的设计,评估和成本。 然后将所有这些工作发布到Springboard平台。 因此,乔治敦大学的朋友们邀请我们加入Springboard。 健康交流跳板是一个共享健康交流知识,经验和资源的在线空间。…

迪士尼的性别写照

迪士尼的动画公主电影可能是千禧一代出生的幼儿观看的第一部电影之一。 我,我自己,记得长大后像灰姑娘,美女与野兽,小美人鱼和花木兰这样的经典人物。 当我十几岁的时候再次观看它们时,我发现自己对年轻成年男女的描绘完全感到恐惧。 我发现自己真的在考虑故事和他们向观众展示的想法,由于这些电影对我来说是毁灭性的,我感到沮丧和震惊。 白雪公主向观众预测,白皙的皮肤会让您最美丽。 《睡美人》显示了一位王子完全是根据一个女人爱上了一个女人(这是事实,因为他在“睡得香”的死亡中亲吻了奥罗拉)。 在灰姑娘中,王子着手嫁给那只脚正跟精致纤巧的玻璃高跟鞋的女人,因为显然,他不记得自己整夜与之共舞的女人的个性甚至面容。 茉莉花和《阿拉丁》(Aladdin)中的其他女性永久保留了这样的刻板印象,即棕色皮肤的女性是强壮,动物性和性爱的-绝大多数女性都穿着时髦的衣服并诱人地跳舞。 所描述的这些案例向看年轻的女孩和男孩发出了危险的信息:女人的容貌是她最重要的资产,而外表是男孩在女孩中唯一要寻找的信息。 在许多迪斯尼电影中,另一个常见的人物戏是女人的性格是二元的。 女主人公通常是年轻/青春期的人,身体虚弱,温柔,善良,美丽,受到所有人的喜爱,非常女性化,家庭和敏感。 反面是恶棍:中年女人被描绘成卑鄙,狡猾,邪恶,心肠不适,不悦目和彻头彻尾的样子。 例如,哥德母亲(长发公主),厄休拉(小美人鱼)和邪恶的女王(白雪公主)都属于上述类别。 它们被称为迪斯尼的蛇蝎美人(根据其性别定义的有能力的女人)。 灰姑娘的继母和继妹也是重要的例子,它们扮演了主人公角色的角色。 所有这些“邪恶”女人的目的都是使无辜,天真的女主人公看起来像是一个遇险的迷人少女—一个完美的人,一个可以吸引人的女人,另一个在其他艳丽的女人中脱颖而出。 他们还使女人看起来“好”或“坏”,两者之间没有任何区别。 但是,有两个迪斯尼公主的故事,例如《花木兰》和《风中奇缘》,与传统模样背道而驰,将女主角描绘成独立的女性。…

同性恋,双性恋和“非人”。

任何愿意与女人发生性关系的男人都不是同性恋。 期。 那是因为“同性恋”的意思是“从小就吸引着同性的某人”。 一个愿意与男人和女人发生性关系的男人是双性恋者,无论他如何形容自己。 这也适用于那些在多年婚姻后“发现”自己是“同性恋”的男人。 他们是双性恋,不是同性恋。 同性恋男性不等于“同性恋” 同性恋男性很容易受到男性气质的吸引,因为他们的性倾向倒置。 但是,“同性恋”实际上是一种生活方式,其中包括同性恋男性,还包括双性恋者,以弗洛伦斯人和嗜血者(基本上吸引了十几岁的男孩)非跨性自恋者,他们对“成为女人”的恋物癖正在渗透,超男性自恋型同性恋者和甚至其他人。 这些都是真实的东西,而不是空头性别。 尽管新同性恋者一直在努力,以确保LBTQalphabet允许的生活方式和方向设置中的每个人(实际上是所有人)都以适当的标签正确地入迷,但没有一种“同性恋”生活方式。 西方的“同性恋”生活方式仅与西方有关,在西方没有任何意义。 在世界上大多数其他国家,社会分为“男人”和“非男人”。 这是一个人种学上的二分法,准确地描述了一个“两类”社会,其中,“男人”意味着不仅仅是成年男性。 它要求始终遵守一系列的社会,性和行为规则,并由男人自己或多或少地严格管理。 年轻的男性可能在进入“男人”群体之前必须经过一些仪式,尤其是在他年轻的时候,他的试用期非常长,年长的男人会注意是否有任何滑倒。 男人和“非男人” 人种学家广泛使用的“非人”一词来描述同性恋和其他性别不符合标准的男性在传统社会中的地位。…

不,辛先生,我们只是开始

在中国,有30%的LGBTQ年轻人曾尝试自杀,而24%的人有抑郁倾向。 人们普遍认为,社会失实陈述和边缘化是主要因素。 我相信,辛先生所观察到的现象的恰当说法(如他过度使用引号使道德权威与污秽相距太远)是“表情”。当然,我的基本立场是,我们固有的差异自由原则必须尊重我们的个性所产生的后果。 但是总是有例外,在个人自由的情况下,当自由威胁对他人的伤害时,这种特权就受到社会的限制。 我相信,这就是辛先生真正要解决的问题–担心失眠的年轻人正在“跨界”挑战既定的社会习俗和性别角色。 他的让步是出于同情:“好吧,我想您对美的事物有什么不同的看法,但是这里要划定一条线。”该线是在性别表达上绘制的。 很容易证明为什么不应该这样做。 辛先生是僵化的性别印象的受害者,令人遗憾地将“性别”与“性别”混为一谈。“性别”一词在社会表达标准的意义上不同于“性别”,而不是生物学的标准。 我这样说是没有政治责任的:这只是一个简单的事实,即性别表达比我们认为的二十年前要复杂得多。 我们现在可以确定的是,一个人的性别(出生时所生的性别)不应成为其性别表达的决定因素。 通过忽略这一事实,辛先生在“拯救年轻一代”的尝试中所暗示的是,具有一种流行文化,描绘出具有女性气质特征的男性和女性阳刚之气,这是社会堕落的标志,并且是病态的。 让我向辛先生保证,他的担心是绝对没有必要的。 表达自由不被视为变性的标志。 如果有的话,我要证明,当今社会的真正病态是我们对与我们不同的人的低接受度。 最终,我们无敌的中国人民仍然害怕我们所不知道的事情。 我们大多数人都太害怕了,甚至都不放开包办婚姻的念头,因此足以说我们不要以虚假的伪装欺骗自己,因为我们的社会态度比“骄傲的无知”还重要。辛提供的解决方案不是症状,而是社会进步。 辛先生的恐惧也可以很简单地概括。 在他最可怕的噩梦中,男人“堕落”成最坏的堕落形式-不是罪犯,不是性攻击的作恶者,甚至不是撒旦或公司贪婪的面孔-而是女人。…