印度教并不像西方宗教那样处理社会情况。
关于如何对待女性,如何结婚,如何离婚,如何做爱,是否有毒品,是否有酒精等等都没有章节。没有10条诫命。
有关社会,阶级,性别等主题的各种书籍或文献,但这就是侧面。 它们再次成为许多人写的理论。
- 真正的BDSM,闪闪发光的鞋面和50种灌输阴影。
- 由于性欲丧失,精液量是否减少? 如果没有,年轻人减少的其他原因是什么?
- 女性希望男性在性生活中持续多久?
- 为什么女性自慰在性爱中没有被谈论更多?
- 自慰后男人会感觉不舒服吗?
有趣的是,如果你看到今天的印度,那么关于如何生活,结婚,离婚有很多根深蒂固的规则。 一种印度教法律。 但所有这些都来自几个世纪的学习,塑造,重新学习,适应,采用,复制,辩论,冲突,消除,删除,削减,挑选,丢弃和你喜欢它。
作为一个社会,它慢慢采用当前背景下最好的东西。 看看童婚 – 这在两个世纪前很普遍。 现在闻所未闻。 Sati – 100年前流行。 现在 – 闻所未闻。 女性在工作 – 100年前闻所未闻。 议会中妇女保留33% – 现在。
因此,在某种程度上,宗教已经找到了一种处理内部变化的非规范性方式。 它的核心是一个简单的想法
“没有人错。没有人是对的”。
这一概念是印度所有价值观的基础。
==>辩论,冲突,理解,同意,接受,改变并继续在圈子里做。
印度以外的人可能已经注意到的一件事是印第安人总是在互相争斗。 现在这是社会需要适应和改变的基本价值。
在短时间内,Vatsayana也在印度对手淫进行了辩论,他是第一个对此表示好的人。 我不认为,从那时起,任何相互矛盾的想法都会出现。