根据印度教神话,为什么手淫是错误的?

印度教并不像西方宗教那样处理社会情况。

关于如何对待女,如何结婚,如何离婚,如何做爱,是否有毒品,是否有酒精等等都没有章节。没有10条诫命。

有关社会,阶级,性别等主题的各种书籍或文献,但这就是侧面。 它们再次成为许多人写的理论。

有趣的是,如果你看到今天的印度,那么关于如何生活,结婚,离婚有很多根深蒂固的规则。 一种印度教法律。 但所有这些都来自几个世纪的学习,塑造,重新学习,适应,采用,复制,辩论,冲突,消除,删除,削减,挑选,丢弃和你喜欢它。

作为一个社会,它慢慢采用当前背景下最好的东西。 看看童婚 – 这在两个世纪前很普遍。 现在闻所未闻。 Sati – 100年前流行。 现在 – 闻所未闻。 女性在工作 – 100年前闻所未闻。 议会中妇女保留33% – 现在。

因此,在某种程度上,宗教已经找到了一种处理内部变化的非规范性方式。 它的核心是一个简单的想法

“没有人错。没有人是对的”。

这一概念是印度所有价值观的基础。

==>辩论,冲突,理解,同意,接受,改变并继续在圈子里做。

印度以外的人可能已经注意到的一件事是印第安人总是在互相争斗。 现在这是社会需要适应和改变的基本价值。

在短时间内,Vatsayana也在印度对手淫进行了辩论,他是第一个对此表示好的人。 我不认为,从那时起,任何相互矛盾的想法都会出现。

我不这么认为。

其中一个名为Kripacharya的仙人和一个saptrishi因此而诞生。

Gautama Maharishi有一个叫Shardwana(或Sharadvana)的孙子。 Shardwana出生时带着箭头,明确表示他是一个天生的弓箭手。 随着他的成熟,他成为了如此伟大的弓箭手,并开始忏悔成为一个无与伦比的人。 这威胁了众神,尤其是英德拉。 然后他从天堂派出了一个美丽的Apsara,Janapadi,以分散独身圣人的注意力。 看到这样一个美丽的女人,Shardwana分心了,失去了一些控制权,放下武器,撤回森林进行更多的忏悔。 他的精液落在了一些杂草旁边,将杂草分成两部分 – 一个男孩和一个女孩出生。 Shantanu的Hastinapura国王从那里过来,看到孩子们在旁边。 一看他们就足以让他意识到他们是伟大的婆罗门的孩子。 他把他们命名为Kripa和Kripi,并决定带他们回到他的宫殿。

来自维基百科

在Sanatana Dharma中并不存在罪。 你可以称之为罪,不是与上帝在一起。 因此,在这种情况下,使你远离上帝的一切都是罪。

所有的欲望都是一样的。 没有非法活动的性活动是爸爸。 手淫没什么特别的。 这个问题的确切答案取决于你的人生目标。 如果你想成为一名和尚,那么手淫失去精液是获得moksha的障碍。 如果你的人生目标是家庭主妇,那么手淫只是另一种形式的性活动。

我没有听说过,这是不是罪。
我想每个人都会在某个时候做到或直到结婚,我认为这不是错误/罪恶。 但是,如果你想要永远这样做,而不是有一个spouce或伙伴,不确定即使这是一个罪,但我认为这是不好的。 因为真实的东西(性)会释放更多的压力并且更多地清除头脑,这对你的身心都有好处。