所有关于同性恋的错误观念都是出于一个目的:为仇恨辩解和鼓励歧视对他们的暴力行为。
其他人的答案突出了许多误解。
我要再添加一个,这是宗教团体中最大的一个,他将同性恋归类为“不道德的”,将同性恋的行为归为“罪恶”或“憎恶”。
圣经是许多人中最受尊敬的书之一,也是最令人困惑的一本关于谋杀,超自然生物,恐怖和爱情的奇怪和难以置信的故事之一。
许多人认为十诫在他们写的许多其他法律中是非常神圣的,人们一直在寻找如何解释它们并将它们应用于特定的行为或犯罪。
同性恋这个词本身直到历史上发生的众多翻译课程后的几个世纪才被创造出来。 人们习惯于贴上标签,试图找出犯罪的罪行,然后作出谴责的决定。 因此,这种推理造成了基督教宗教团体对同性恋的谴责。 通过继续这样的推理,我们不会发现圣经如何谴责恋童癖,黑客攻击,恐怖主义等……因为那些类型的罪行没有列在那里。 但我们能找到的是对于一个人可以接受的行为的通用定义,然后就有“永生”,这是人们选择成为基督徒的主要目的。 “永生”是许多基督徒称之为“被拯救”,“得救”,“在天堂”等等……
许多人可能听说过基督的大诫命,但遗憾的是,尽管有“伟大”的标签,但它已经被轻易对待而没有得到最大的关注。 这就是所有答案都是针对同性恋与宗教同性恋者,奸夫与坚定的恩爱夫妻,自愿性行为与强奸,恋童癖与成年人之间的自愿性行为等所做出的行为所说的所有答案……
让我们来看看同性恋者的行为,以及宗教同性恋者对大诫命的行为。
诫命“爱你的邻居,如同以色列人”和黄金法则不是圣经中所写的建议,但它们是律法,是整个圣经的最高法则,基督的追随者遵守并做了永生。 恭喜所有同性恋夫妇交换婚姻誓言,在生命的各种情况下彼此相爱,对他们来说,这就是当我们与伴侣保持忠诚关系并将我周围的所有其他人视为什么时,大诫命的实现方式我们希望他们对待我们。 爱上帝意味着爱你的邻舍如同你自己,做我们希望别人对我们做的事。 其他宗教也传播类似的业力规则(善良收获,收获不好),同理心,同情心,怜悯,生活,让生活,莫克沙等……
马可福音12:28-34 …… ..没有比这更大的诫命……
马太福音22:34-40 ……。所有的律法和先知都遵守这两条诫命
路加福音10:25-37 ……“法律中写的是什么?”……“这样做,你就会活着。”
加拉太书5:14 – 因为整个律法在履行这一命令时得以实现:“爱你的邻舍如同自己。”
雅各书2:8 – 如果你真的按照圣经完成了皇室的律法,“你要爱邻舍如同自己”,你做得好;
利未记19:18你们不可以报仇,不要为你们子民的孩子担心,但你们要爱邻舍如同自己:我是主。
约翰福音13:35“如果你们彼此相爱,所有人都会知道你们是我的门徒。”
马太福音7:12所以在一切事上都要对他人做你想对他们做的事,因为这总结了律法和先知。
〜强奸犯受到法律的谴责,而另一种对基督徒的误解则提到所多玛和蛾摩拉。 在所多玛,那里的当地人民表现出他们的仇恨,不欢迎游客和他们不喜欢的人,通过性强奸他们(因此性淫乱),就像在法官19的故事中一样,作为原始先天的示范性别优势的特征,如同许多动物王国和人类一样。 强奸犯和恋童癖者仍然对受害者施加性别支配,而臭名昭着的四个字母单词是今天最常用的性侵犯的口头版本。
这就是为什么当基督派遣使徒到城里时,他鼓励他们说上帝如何反对那些不喜欢游客的人,就像所多玛所说的那样,当地男人把男人当作性侵犯,而不是那么他们会最后在同性恋酒吧里喝酒,或者像马可福音14:51-52那样被裤子抓住:“一个年轻人,只穿着亚麻服装,跟着耶稣。当他们抓住他时,他赤身裸体逃离,留下他的服装背后。“
〜对于从利未记到1罗马人等经常被滥用的经文的其他误解,都被欺骗性地滥用,以证明对同性恋者的仇恨是正当的。 因为臭名昭着的列夫18:22和20:13与律法一致,他们会谴责双性恋而不是选择与男人或女人在一起,而不是两者兼而有之; 或者还有很多论据都是为了这本书写给利未记,写下关于其他憎恶的东西,这种憎恶对穿着混合材料,吃贝类等没有意义……
而对于罗马书和哥林多人的书籍,保罗所谴责的是强奸人类,就像所多玛一样,在那些日子里通常采用性淫乱来羞辱他们讨厌或在战争中被击败的人。 这就是臭名昭着的四个字母的出现,就像我们今天经常使用的口头辩论作为言语性攻击来表现性别优势一样,当有人通过说“你不够男人,你有不是球等……“所有这些都是性别统治的例子,就像在古代那样。 今天的强奸犯表现出与受害者相同的行为,通过对他们进行性虐待来感受权力并控制他们,同样对恋童癖者也是如此。 保罗谴责许多这样的性行为以及偶像崇拜,就像许多罗马皇帝正在做的那样,像Gaius Caligula一样,性虐待自己的士兵和他们的妻子,并将自己的雕像作为礼拜,在那些正在发生的许多暴行中天。
那些自称是宗教信仰,使用非基督但来自摩西和保罗的言语的同性恋者,要撒谎和欺骗,以证明他们为什么不遵守律法,将受到谴责,不会有永生。 基督教同性恋,歧视和仇恨不是基督的价值观。 这就是为什么同性恋者在违反整个圣经的最高法律 – 法律时会不断地一次又一次地失败的原因。
箴言15:8恶人的牺牲是耶和华所憎恶的。但正直的祷告是他的喜乐。
箴言28:9如果一个人不听他的律法,他的祷告就是可憎的。
当同性恋者违反了律法时,他们就恨恶基督,基督也不认识他们。
约翰福音14:15若你爱我,就听从我的命令。
马太福音7:21“并不是每一个对我说,’主啊,主啊’的人,都会进入天国,就是那位遵行天父旨意的人。 在那一天,许多人会对我说,’主啊,主啊,我们不以你的名义预言,以你的名义驱逐恶魔,并以你的名义做许多伟大的工作吗? 然后我会告诉他们,’我从来不认识你; 离开我,你是无法无天的工人。
同性恋者将会因为未能遵行父的旨意而死亡,也不会有永生(相信在基督里 – 约翰福音3:16并遵守他对律法,大诫命的命令。约翰福音10:30,“我和父亲是一个。“),因为凡人罪的工资就是死亡。
总而言之,宗教同性恋者滥用圣经从旧到新的证据来证明为什么他们应该违反法律,也是在旧约和新约中写的大诫命,对另一组滥用出埃及记的激进宗教人士来说是荒谬的35:2(六天,工作要完成,但第七日是你的圣日,是安息日休息的日子。凡做任何工作的人都要被处死。)然后把歧视律法和对在安息日工作的人的仇恨行为!!
法律,大诫命,整本圣经的最高法则,描述了什么行为是可以接受的,并且反对它,因为同性恋恐惧症,恋童癖,谋杀,强奸,盗窃,通奸,谎言等罪行是如何被定罪的罪恐怖主义,黑客攻击等等……它以更广泛的方式定义,即圣经中的10条诫命或任何法律试图识别在撰写时所知的犯罪。
正如我之前提到的那样,黄金法则在许多其他宗教甚至是无神论者中传播,以他们自己的方式和文字来实践它。
条条大路通罗马。
对所有人的和平与爱。