为什么基督教痴迷性欲?

我可以从两个角度来看待这个问题。

首先,我认为是媒体和这种文化痴迷于。 完全疯狂的疯狂。 无论出于何种原因,媒体的某些部分,学术界等都无法理解基督徒认为贞洁的行为是有道德的 – 不,他们必须摒弃教会,直到它在性革命之前彻底鞠躬。 不会发生。 由于这种痴迷,教会总是必须捍卫和解释这些攻击。

我的第二个答案是相关的 – 性行为在基督徒生活中重要,这就是为什么(严肃的)教会不仅仅是要满足文化的要求。 这很重要,因为它是两性关系的基础。 这很重要,因为它意味着新生活进入世界并使配偶更加紧密。 这很重要,因为性驱动如果不加控制和不守纪律,就会造成无法估量的社会毁灭 – 只要观察现代家庭的残骸及其随之而来的社会苦难。 看看数百万死于未出生的人,因为缺乏性行为和对后果自由性的渴望。 最后,它也是一种手段,通过这种手段,我们可以使对方客观化,而不是将每个人视为一个有尊严的人。

我想说这两个原因是基督徒痴迷于性的观念的根源。 是的,我们相信正确的性关系在恩典的生活中非常重要,但我认为这种文化本身的歇斯底里是明显的痴迷的源泉。

累积效果如下:

  • 父权制及其关注控制生育和获得肥沃妇女作为部落商品。
  • 古代犹太教关注生育与宗教身份(割礼)的关注。
  • 解除身体欲望作为更多的基础,而不是精神追求,受到监管(已经出现在犹太教和希腊哲学的几个方面)。
  • 犹太教在某些分支中出现禁欲主义。
  • 在拿撒勒人耶稣的讲道中,存在一些禁欲的关注和对试探的关注。
  • 保罗对性和身体世界的严重不适。
  • 拒绝与异教相关的放荡性行为(已经在外邦基督徒禁止奸淫和献血的禁令中实施,如果他们不打算接受割礼)。
  • 性欲持续不适以及对大多数教父的禁欲的关注。
  • 东方沙漠父亲和加入他们的杰罗姆的禁欲主义。
  • 对奥古斯丁人性的更多知识分子,甚至更悲观的人性观。

基督教并不痴迷于性; 社会是。 基督教主要关注婚姻。 这有四个原因:

  1. 社会依靠婚姻来维持稳定的家庭,抚养子女,保护妇女和使男人免于愚蠢的行为。 任何破坏男人和女人之间婚姻的东西都会破坏社会的基础。 这是基督教对家庭和社会的看法。
  2. 婚外性行为通常会给社会和个人带来不好的结果。 在没有父亲的情况下长大的孩子更有可能辍学,最终入狱,并且在工作和人际关系方面失败。 婚姻确保​​孩子们知道他们的父亲是谁,并在他们成长过程中得到他们的帮助。
  3. 了解父亲对于理解上帝至关重要,毕竟耶稣将上帝称为我们的父。 上帝创造了我们,为我们提供,保护我们,并教导我们。 在我们的生活中没有父亲,在情感层面上很难理解这一点。 婚姻确保​​父亲有一个地方。 否则,我们有单身母亲和缺乏精子捐赠者。
  4. 最后,我必须指出,婚姻是上帝为我们提供理解我们与上帝关系的一种方式。 上帝为我们牺牲了自己,并全心全意地爱着我们。 作为回应,我们尊重并侍奉他。 如果你阅读以弗所书5,这就容易理解了。我提供了一个可以让你了解我们信仰的片段,但我强烈建议你阅读整本以弗所书,以便你能真正理解教会的来源。 。

以弗所书5

21因敬畏基督而彼此相称。 22个妻子,你们要照耶和华所赐给自己的丈夫。 23因为丈夫是妻子的首领,因为基督是教会的首领,他的身体,他是救主。 24现在,当教会向基督屈服时,妻子也应该在一切事上服从他们的丈夫。 25丈夫们,爱你们的妻子,正如基督爱教会一样,为了使她神圣洁净,通过用水冲洗她,使她成为圣洁,并将自己呈现为一个容光焕发的教会。 ,没有污点或皱纹或任何其他瑕疵,但神圣和无可指责。 28以同样的方式,丈夫应该爱自己的妻子作为自己的身体。 爱妻子的人爱自己。 29毕竟,没有人恨过自己的身体,但是他们养活和照顾自己的身体,正如基督为教会所做的一样 – 因为我们是他们身体的一员。

亚伯拉罕宗教不得不面对与性别成年人之间的和谐关系完全不同的性仪式。

在过去的10000年中,至少,性是关于主人和受奴役的人类“物体”之间的滥用关系。 儿童,寡妇,失败的士兵,年轻的父母,孤儿不得不遭受野蛮男性的永久性攻击。

即使是普通的妻子也必须每天支持家庭暴力。

没有其他哺乳动物曾经如此肆无忌惮地虐待他们的后代和耻辱。

在古罗马,与男孩的关系采取了更为非正式和不那么公民的道路,男性利用主导的社会地位从社会下级中获取性恩惠或与自由的男孩进行非法关系。[15]

然而,普鲁塔克反对希罗多德,指出波斯人在暴露于希腊人之前很久就阉割了男孩。[20]

古代神话中的强奸将强奸作为神力和超级优势的标志。 受害者,而不是施虐者,不得不承受后果。

战争强奸甚至被视为胜利后的一种“责任”。

根据联合国的说法,在XXIème世纪,“世界上没有任何地区,没有任何国家,没有文化可以保障妇女摆脱暴力。”

因此,天主教会制定了禁令和规则,以保护最弱者。

他们遵循了第一个犹太先知的逻辑。

17学会做好事; 寻求正义,

减轻被压迫者;

判断没有父亲,

为寡妇辩护。

圣经门户通道:以赛亚书1:17 – 新国际版

暴力侵害妇女行为 – 维基百科

这不是基督教本身,也不是关于性的。

如果你看一下大多数宗教的do和do-not的列表,你会发现绝大多数都围绕着三件事:

  • 性别
  • 餐饮

按特定顺序。 这三者有什么共同之处? 总而言之:PLEASURE。 我们人类非常努力追求快乐,并且也很难接受即时的满足感,以及后来的更多快乐 – 即使我们知道愉快的活动可能会导致以后的不愉快情况。 这归结为一个简单而艰难的事实:每当我们从某事物中获得许多乐趣时(有时即使我们可能从中获得很多乐趣),那么我们的道德判断也会受到损害,术语和长期思维能力。

想想雪茄烟,例如:99.99999%吸烟的人完全了解它对健康有害。 然而他们继续这样做。 为什么? 因为感觉很好,该死! 他们进入肺部的轻微增量损伤并不能立即引起疼痛,所以对于我们原始的大脑来说,“这会让我受到伤害”的有意识的知识几乎听不到 – 而强烈的大喊大叫“哦,男人这种感觉很好“几乎无法抗拒。 在结婚(或与已婚人士)或沉迷于垃圾食品的人,或无法控制赌博或购买狂热的人中从事事务的人也是如此:所有人都完全清楚他们所做的是错误/有害的由于各种原因,但他们在短期内获得的直接满足是如此强烈,它完全沉默了解中长期后果的内疚和痛苦。

将“宗教”作为一种群众的意识形态控制手段(让我们继续讨论我们是否确实有一种精神成分,如果真的有来世,真的是转世,等等)试图通过让人们对参与任何有害活动感到害怕来设置障碍。 恐惧是我们人类的一个非常强大的动力,它非常有效地迫使我们避免对我们来说真正危险的东西 – 所以通过有效地重新编程人们对未经批准的性行为或未经批准的食物的恐惧,社会超负荷紧急情况切换我们的原始大脑所以它也可以帮助阻止人们参与这些行为。

我认为你是夸张地使用这个词。 认真对待事情并不是很重要。 事实上,我的牧师并未提及性欲。 因此,使用obesssion语言或概括整个组处理某个问题可能会有一些确认偏差。

那就是说,为什么基督教将性行为作为一个重要问题呢? 嗯,这里有基督教的五个方面,赋予它平台重要性和意义:

  • 基督教关心我们如何对待人。
  • 基督教关心我们的目标。
  • 基督教最终关心我们的Imagio Dei(以上帝的形象制造)
  • 基督教最终关心我们的终极救赎。
  • 基督教关心生活的爱,善良,同情,服务,牺牲和宽恕。

这些都是重大问题。 这是基督教原则的核心。

最重要的是,2000年的历史证明性行为是一个重要的话题。

在大多数情况下,人类都痴迷于性欲。

基督徒是人类。

因此,基督徒常常痴迷性欲。

事实上,你注意到你必须注意到的事情,以提示这个问题,然后关心它,实际上要求表明你参与了多么伟大的人类痴迷。

至于在基督教教义中对性问题的实际编纂,人类又是性生物。 人们无法构建一套与人类相关的理想而忽视性欲。

在自称为基督徒的人中,似乎比在耶稣的教导中更加强调性问题; 我认为这样做的一个原因是性犯罪是相当客观的。 要么你做了,要么你没有和那个女人发生性关系,而骄傲,贪婪和急躁等罪恶从来都不是全有或全无。 人们都必须为他们的一生工作。 一般的宗教(而不仅仅是基督教)倾向于专注于全部或全部的事物(例如,你保持圣洁的一周中的哪一天,你是如何拼写上帝的名字,无论你是否抽烟),以便追随者可以说, “我做(或不做)这样的,而其他人不做(或不做)。 所以我是对的,他们错了。

关于男同性恋和女同性恋,有人说人们最强烈地谴责他们最不可能犯的罪。 这将有助于解释许多自称基督徒对同性恋的强烈仇恨(或至少是热情的关注)。 他们根本无法与这些人“联系”,因此他们成为我们其他人的方便替罪羊。

因为上帝发了性。 我们享受它!

经文中也有明确的精神元素,因为经文说,这两个人将成为一体。 在那里发生了一些超越性交的事情,这可能是为什么强奸的影响是如此令人难以置信的创伤 – 这是一种超越物质的行为。

谁不痴迷性欲? 它不是人类的一部分吗?

考虑到纯粹的统计数据支持即使是“双方同意的性行为”也存在与之相关的问题,我不会说它是“痴迷”的。

没人能忽视它。 出生的每个人都被它所吸引。 拥有一个任何性行为的世界都会引发混乱的世界。 男人和女人都怀孕并且可能照顾婴儿。 婴儿不受欢迎,在子宫内流产。 疾病演变为不可杀戮的版本。 一个社会,首先考虑它的生殖器和第二或第三的大脑。 性保真作为“可能”,如果你想那样。

在一个自由的人身上有太多的伤害,统计数据就是这样说的……更不用说包括它在内的道德了。 没有“道德”,也没有“性道德”。 结果没有主观的“真相”。 这对我有好处,但对你不好。 没有父亲抚养的孩子有多少人最终陷入困境,犯罪,监狱,死亡? 色情制品毁了多少人的生命? 性,实际上并不坏或坏。 这很好,但经常被滥用。

对它没有任何困惑。 它是我们生活中的强大力量,它的功能,需求和影响必须被理解。

这是一种死亡崇拜,一种反生命的信仰体系,不是关注生活,而是关注后世。 性和所有的快乐都是对死亡崇拜的生命肯定和对立。 结果是镇压和镇压导致变态。 变态是痴迷。

镇压是基督徒经历的常见事情。 有了所有这些规则,他们放在他们的生活,这不应该是一个惊喜。 严重缺乏自由。 这也与灵魂有关,性与性高潮如何与精神开放和力量联系在一起。

如需更深入的阅读,我强烈建议您访问以下网站:

为什么基督教会攻击性行为

同样要真正理解基督教作为一种宗教,你也应该访问:

揭露基督教

在婚姻问题上进行了长达数个世纪的争斗。 许多教父对婚姻持否定态度或至少是矛盾态度。 有人写道,童贞或独身将“圣徒”置于精神啄食顺序之上。 虽然他们会指出“婚姻”是基督人和教会的榜样……但他们也指出耶稣是一辈子的处女,所以基督丈夫的婚姻模式没有任何“性”方面的暗示,教会新娘。

最后,保罗在他不屑一顾的情况下接受了婚姻,“结婚比建议更好”。

婚姻在11世纪正式成为圣礼,对于天主教徒来说仍然如此。 新教徒在使用“圣礼”一词时会有所不同,所以人们会发现一些教派将其列为圣礼,其他人只是一种“幸福”的性关系,所有其他都不需要适用。

在任何情况下,婚姻被视为实现“富有成效”命令的基本要求,因此,这导致排除“同性恋”,因为这样的夫妇不可能通过性行为生育孩子。相互之间的活动,但它也“解释”禁止任何形式的非生殖性行为,如手淫,外交,口交等。此外,为了进行足够的性生育,不需要学习或学习,远远超过一些推力和咕噜声。 因此,除了给予“富有成效”的警告之外,没有必要创建指令等。 当然,对于一个贞洁和独身的神职人员来说,没有合理的期望,他们会比已婚夫妇自己有更好/更好的理解。

当然,性是一种强烈的欲望,所以,因此,控制性行为,可以与谁发生性关系,性行为等等,并且认为性是许多人心目中的常见访客,教会曾经准备好“罪”来惩罚羊群,并要求他们摆脱这种“私欲”。

基督认为自己,提到了思想犯罪,当说“看起来有欲望的人,犯了通奸罪”。 奥古斯丁认为,虽然情欲的“罪恶”涉及已婚夫妇的性行为,但他们在教会的眼中已经结婚这一罪行的“赦免”。

卖淫往往被“允许”,至少是女性为顾客服用男性,因为这被视为“自然人”会做什么,虽然这是一种罪,但它可以被宽恕,并允许卖淫存在,这是被视为采取较小的罪恶,淫乱,以避免更大的罪恶,比如同性恋行为。

基督徒对其他人进行性行为的现代用法比比皆是。 根据他们对“性欲”罪的看法,传教士将谴责一些或另一种活动,这将导致羊群误入歧途。

当然,加尔文主义的做法是,虽然有些人无论如何都会受到谴责,因此无法通过强迫他们按照被拯救的圣徒的道德行事而得到恢复,但加尔文建议无论如何都要强迫社会道德,以防止’保存’在每一个转折点都不得不面对’罪’。

我还要指出,所有三个亚伯拉罕宗教都痴迷于“性”。

目前关于女性覆盖的冲突归结为性问题,因为“未被发现”的女性可能会诱使男性旁观者在心中“犯罪”。

犹太教在妓女的偶像中使用性不当行为,表明非信徒或那些已经远离真宗教(tm)的信徒的“堕落”。