您如何看待作为穆斯林的LGBT人群?

他们是人。 真的是这样的。 他们只是人和我们其他人没有什么不同。

与其他人不同,我不同意古兰经说同性恋是一种罪,而我不是唯一的罪。 有大型穆斯林组织和团体支持LGBTI权利。 有些学者研究过“古兰经”,并解释了为什么不说同性恋是一种罪,或者至少这是一种同样有效的解释。 不幸的是,人们通过偏见的眼睛继续解释长期存在的段落。 事实上,这就是阅读的本质。 作为一名科学家,我被教导说无论我们如何努力,我们总是会以偏见来解释事物 – 我们更有可能看到我们想要看到的东西,当你有“古兰经”中的这种隐喻文本时,甚至是单一的持有多种不同含义的词语,很容易被解释为适合你自己的想法,如同性恋恐惧症。 但是,您有意识地意识到您可以最小化它并客观地分析矿石。 不幸的是,大多数人都没有这样做。 大多数穆斯林不挑战他们的文化传承下来,就像大多数非穆斯林不会挑战他们所教授的道德,文化,理想等一样。在伊斯兰教中我们被教导阅读和分析,但是现实是,让别人告诉你该做什么更容易。 通常,我会问其他穆斯林为什么他们相信伊斯兰教中的某件事,要通过对文本的全面分析来真正解释。 从大多数人的答案归结为他们相信一定的解释,因为这是他们所教导他们的东西,或者那是一直在做的事情(即使它没有)。 大多数人并不像我们想象的那样专注于信仰。 当非穆斯林似乎认为我们遵循信仰时,我笑了。 我们认为我们这样做,但我们不这样认为。 大多数人都像其他信仰的人一样对自己的信仰感到懒惰。 他们没有成为真正的学者(包括许多自称为学者的学者)。 他们只是死记硬背。

对于那些感兴趣的人,你可以找到很多文章和小组,支持伊斯兰教的LGBTI权利,并对这种罪行的解释提出质疑。 这是一个非常容易理解的,这是一个很好的起点:

古兰经对同性恋的评价

最后,我向那里有更多偏见的穆斯林传达了一个重要的信息。 相信你想要的伊斯兰教教导同性恋是一种罪恶。 然而,完全没有争议的是你必须仍然对待所有人。 为了善良,你们中的一些人更好地对待可怕的罪犯。 相互对待是伊斯兰教最重要的教义之一。 通过回避作为LGBTI出来的人,或甚至通过言语,情感或身体虐待来伤害他们,使你成为一个更糟糕的罪人,而你高举傲慢地相信你是某种圣徒(另一个本身就是罪恶)。 我们难道待你,因为你的生命犯了罪吗? 没有? 我们甚至被命令对待严重的罪犯,并确保他们拥有自己的权利。 你没有任何借口。 “古兰经”中没有任何地方允许您以这种方式对待他们,无论他们做什么。 你们当中有些人无疑会诅咒和劝告我,但下次你们祈祷时,请静静地听一下“古兰经”。 想想你自己。 你知道我们都不是完美的。 你知道穆罕默德永远不会残忍。 你知道古兰经如何说我们应该对待人,并且不存在例外。 减少你自己的犯罪,而不是担心其他人。 判断是真主的工作,而不是你的。

不久前我转变为伊斯兰教。 我有资格回答这个问题。

首先,当我是基督徒时,我对同性恋者的看法

  • 这很奇怪
  • 不是正确的生活方式
  • 这不是正常行为
  • 她\他一定有问题
  • 从我的时间表中删除它

现在作为穆斯林,我看到的情况完全不同。

  • 这在我的宗教中是不被接受的
  • 意见明智,这是错误的。
  • 无论他们是谁,我都会尊重你
  • 我无权判断你
  • 这不是我的事
  • 你是一个像我一样的人

ISLAM教导尊重人。 教导人们,因为他们是基督徒,犹太人,黑人,白人,直男或同性恋,仍然是人。 他们应该感到舒适,应该像其他人一样对待。

那么我怎么看待同性恋者?

我不相信这是正常的,事实上,我认为这是完全错误的。 但我确实会让你过上你的生活,因为我尊重你。

我知道一个事实,无论你遵循什么宗教信仰,都禁止同性恋(即使你不想承认)

要么接受,要么离开它

LGBT的人和你我一样是人; 无论他们表达自己的性取向或性活动。

在阅读这个问题后,我在2002年印地语电影Devdas的一个场景中被提醒。 这部电影位于19世纪的孟加拉,以爱情,家庭和阶级为中心。 在这个场景中,Badima(婆婆)和Parvati Chakraborty(媳妇)讨论从妓院收集土壤。 Parvati坚持要去她自己的妓院为Durga Puja (孟加拉印度教节日)取土,这被视为一个耻辱,因为她是Zamindar (封建领主)的妻子。 然而,她提出了她的案子并改变了她的婆婆和丈夫(Buvan Chowdhury)的观点。

Badima: 这不是一件轻松的事,它是一种古老的仪式。 对于仪式,人们必须从妓女的家门口取土。 在那片土地上,建立了女神的形象

Parvati Chakraborty: 我知道。 因为害怕责难,人们甚至不敢在白天走路的地方? 人类不住在那里吗? 没有空气……? 那些宿舍没有太阳? 下雨拒绝拜访他们吗? 自然没有歧视。 我们应该吗?

Buvan Chowdhury: Parvati是对的。 即使是Subhadra也希望它能够完成。

巴迪玛: 非常好,正如我们的帕瓦蒂所希望的那样。 但请记住,这是Durga Puja。

致谢:Devdas(2002)电影剧本| SS

这个场景对我很有共鸣。 在南亚社会(不论印度教徒或穆斯林),妓院及其居民Tawaifs由于其不合格的情况和他们的职业而经常受到社会的排斥。 这很容易与面对同样不尊重和拒绝的LGBT社区相提并论。 就像大自然(上帝的旨意)不歧视这些特定的个体一样,我们也不应该像人类一样。

我与LGBT社区的任何一个人都没有任何问题,他们的存在不会打扰我,我与他们的互动也不会。 我可以诚实地关心他们在闭门造车时所做的事情,我确信这同样适用于他们。

然而,从宗教的角度来看,同性恋是伊斯兰教中的罪是一个明显的事实。 这源于先知Lut / Lot 和平的古兰经故事在他和所多玛和蛾摩拉的城市; 圣经中也提到了这一点。 话虽这么说,我不是最后的判断。 事实上,可能有数百万LGBT人士比我更好,他们可能遵守更严格的道德准则或有秩序的行为。 因此,我无处瞧不起任何人。 最后,作为穆斯林,我相信上帝是最后的审判者,他会照顾他的创造。

总之,LGBT人群不是某种类型的“亚人”, 他们和我们一样是人 ,我们作为一个社会应该采取措施,以他们应得的尊重对待他们; 无论你对LGBT的文化/宗教/个人观点如何。

作为穆斯林,我支持LGBT +。

当我刚开始了解LBGT +人的存在时,我支持他们的唯一理由是 – 让他们成为他们自己。 当然,我不知道宗教限制(更像是,“你触摸同性别的人,你在地狱腐烂。你是你出生的性别,如果你改变你的话,你会在地狱火中燃烧性别!”)

既然我知道宗教限制,我支持LGBT +有两个原因,其中一个原因将继续为我自己披露。 但我认为我提供的第一个原因足以让我支持它们。

我不会对你认为自己渴望的人或你认为自己是什么性别给予他妈的,但是我不能忍受人们仅凭这一个不值得的理由剥夺他人的权利。

老实说,你真的爱你的同性别或性别或所有性别或异性或没有性别甚至隔壁的热门邻居,不管他们的性别,这很简单,我不给他妈的。

当谈到欲望/爱情时,你会留在自己的个人空间里,而我会留在我的。 直到和除非,我感谢你,并欢迎你了解我的个人,约会/爱情或家庭生活,你不要干涉它。

如果异性恋者也可以这样做,那么为什么homo / bi / pan / poly / asexual个体会有所不同呢? 只是不要去捅你的私人事务!

其次,如果你身边的某个人正在追逐同一性别, 你的世界会爆炸吗? 只是因为你的隔壁邻居是他妈的男性和女性, 你的 一家人错过了一顿饭吃饭? 仅仅因为一对同性恋伴侣正在接吻,一对女同性恋伴侣正在挣扎,世界任何地方都有恐怖袭击吗?

没有权利? 那你为什么要 关心?!

既然我们已经确定LGB人不会以任何方式伤害你并且你不应该关心人们的私生活,为什么你到处走走,偷走他们对不同事物的权利,称他们为寄生虫/心理,并且极端案件,杀了他们?

为什么在不伤头发的时候做这些事情呢?

除了同性别之外的爱人是一个非常愚蠢的理由来窃取他们的权利/用这种违法行为对待他们/杀死他们。

我不给他妈的,你为什么要这样? 留在自己该死的生意! 如果我能够在他们存在之后随便生活,那么你也可以! 像普通人一样对待他们,因为关于他们的一切,除了他们喜欢相同/两个/所有/没有等性别和他们上床睡觉的事实,都与我们一样。

虽然,同样适用于变性人。 只是你必须称他们为他们感觉到的指定代名词并成为他们的好朋友。

最后,即使是LGB和Trans人也是人类,每个人都拥有权利! 我们是谁否认他们的? 仅仅因为我们占多数而且我们喜欢不同性别,并不能使我们优于他们。 他们是自由的人,让他们做他们想做的事,直到并且除非它伤害任何人,我相信它没有。 试想一下,如果你鞋子怎么样?

TL; DR- LGBT +人不应该因为不伤害你而受到伤害。 他们的权利不应该被剥夺,因为即使他们是人类,无论他们是谁他妈的或亲吻,或他们认为他们是什么性别。

停止敌对的迪克斯!

我认为LGBT人与我们没有什么不同的人/穆斯林。 像每个人的感受和每个人的选择一样,他们也有自己的感受。 既然我们是穆斯林,我们的宗教就是伊斯兰教,所以我们的生活应该遵循伊斯兰教义。

古兰经中有一些经文将同性恋描述为不鼓励的行为(请参阅附图)。

如果安拉首先禁止爱,那么为什么安拉会把爱置于同一性别的心中。 可能是我们正在诠释身体的吸引力,欲望,爱情的错误。

就像沉溺于其他罪恶,如额外的婚姻事务,Haram关系等,如果我们放纵并开始练习同性恋,那么它就变成了罪。 只是感情不能使一个人成为一个罪人,因为仍有希望和选择控制它。

爱你的配偶导致复制然后同性恋如何成为爱的姿态。

比拉尔·菲利普斯博士严厉地说 –

在古代,同性恋被认为是一种不好的行为。

为什么?

因为多数人支持它

今天,它被认为是一种可接受的行为。

为什么?

因为多数人支持它。

古兰经中的一节经文也说 –

我们不能强行对任何人施加任何法律,但我们有责任了解什么是正确的,对吗? Quora用户

……真主知道最好的!

同样的方式我想到其他人。

我讨厌口香糖。 有人嚼口香糖的声音激怒了我,但是当不喜欢它时, 不会因为嚼口香糖而对人大喊大叫。

我有朋友,他们是铁杆饮酒者和吸烟者。 我不会喝酒或吸烟。 但他们仍然是我的朋友。

这是真的,我的宗教禁止同性恋,但我对自己在自己的时间所做的事情没有抱怨,我不会自己做。 期。 它对我的影响与嚼口香糖一样多。

当我10岁的时候,Khawajul Sira(在乌尔都语中为LGBT人士尊敬的话语)来到我们家外面并要钱……他们的奇怪行为让我发笑,然后我发了他们的乐趣“O kushrai haha​​hhaha” (你是同性恋,hhhhhh ) 。 突然,我的妈妈来了,在他们面前非常用力地打我,并警告我进去。

我当时正在哭。 我母亲过来说
Betta vo bhi insan hain,allah na aagr unn ko aisa bnaya hai to iss ma unn ka koi kasoor nahi hai,vo bhi allah ka banda hain or hmain chahiya ka unn ko kissi tarhn kii takleef na pohanchna dain,aap unn ka mazak urra raha tha,kitnni burri baat thi,kitna伤害hua honga vo log,kabhi khud ko unn ki jagah rakh kar daikho
译文: 儿子他们也是人类。 如果真主创造了他们的同性恋者,那么他们的错是什么呢? 他们也是真主的生物,值得尊重,我们应该关心他们,不要试图伤害他们。 你正在取笑,这有多糟糕。 在他们的位置替换你自己并思考。

在此之后,同性恋者非常尊重我。 伊斯兰教教会尊重每一个人,我们应该尊重同性恋者……. 毕竟他们也是人类并有感情……

编辑1:我知道同性恋/变性人之间的区别等等但是我真的很想知道它… 无论父母教给我什么,我都会尊重他们而不会伤害他们!

古兰经分享的故事旨在教给人们宝贵的教训。 “古兰经”讲述了卢特(洛特)人的故事,这与“旧约圣经”中的故事类似。 我们得知整个国家由于他们的淫秽行为而被上帝摧毁,其中包括猖獗的同性恋。

作为上帝的先知,路德向他的百姓传道。 我们还送了Lut。 他对他的百姓说:“你会不会犯猥亵,比如在你面前没有创造过任何人的猥亵? 因为你对男人的欲望优先于女人。 不,你确实是一个超越界限的人 (古兰经7:80-81)

在另一节经文中,Lut告诉他们: ‘在世界上所有的生物中,你会接近男性,并将真主为你创造的那些生物留给你作为你的伴侣吗? 不,你是一个违法的人(所有限制)! (古兰经26:165-166)。

人们拒绝了卢特并将他扔出城市。 作为回应,上帝摧毁了他们作为对他们的过犯和不服从的惩罚。

古兰经描述说,一切都是成对创造的,彼此相辅相成。 因此,男性和女性的配对是人性和自然秩序的一部分。 婚姻和家庭是伊斯兰教接受的方式,可以满足一个人的情感,心理和身体需求。 古兰经将丈夫/妻子的关系描述为爱,温柔和支持。 生育是满足人类需求的另一种方式,对于那些上帝赐予孩子的人来说。 婚姻制度被认为是伊斯兰社会的基础,伊斯兰社会是所有人都被创造生活的自然状态。

穆斯林普遍认为同性恋源于条件反射或暴露。 在许多穆斯林国家,对同性恋情绪 – 行为本身 – 的行为受到谴责并受到法律惩罚。 不同法学家的具体处罚方式各不相同,从监禁或鞭刑到死刑。 在伊斯兰教中,死刑只适用于伤害整个社会的最严重罪行。

科学上的同性恋活动被证明是一种对抗健康生活/社会地位的措施,并带来许多健康风险,包括:

  • 乳腺癌
  • 抑郁和焦虑
  • 家庭暴力
  • 身体健康 –更高的体重指数
  • 肥胖与物质滥用
  • 异性恋
  • 人乳头瘤病毒
  • 精神疾病/自杀和饮食失调和身体形象
  • 肝炎 –与男性发生性关系的男性患病风险增加
  • 性传播感染 –艾滋病毒/艾滋病通过与其他男人的性接触获得

作为一名穆斯林,我不会同时支持和参与任何此类性活动,我无权干涉任何自己的利益。 我会尊重他们,因为他们是我作为人类的一部分。 每个人都有权利实现自己的愿望。 我希望谦虚地生活。

无论宗教,性别种族,语言或文化如何,都不应该认为任何人有任何不同。

每个人都应该被允许爱和被爱,爱应该永远是爱。 人们不应该看到任何LGBTQ +,至少不同于宗教的视野,因为他们不想伤害任何人,他们只是想传播彩虹和独角兽,我也没有看到任何错误。

就宗教而言,他们不教导我们去爱和做更重要的善行,而不是追随教导我们对其他宗教和另一个人的仇恨而不知道他们的信仰。 一个人应该遵循他们正确的心态,不应该相信盲目写的一切。

你好。

我是一个20岁的穆斯林,这就是我对LGBT关系的真实感受:

  • 我发现他们完全在肚子里搅拌着。
  • 我觉得这不应该是事情。
  • 我不能忍受有这种性取向的孩子。

尽管如此,这并不意味着我讨厌像这样的人。

我知道很多人都是重度吸烟者,喝酒太多的人,我永远不会做这些行为也不接受他们,但这并不意味着他们不会仍然是我的朋友。

伊斯兰教作为一种宗教不接受同性恋,让我们明白这一点,但它确实教会我们接受他人,尊重他人,即使他们不这样做也要善待他们,只要没有人伤害我, 我就有没有任何权利以任何方式伤害他们。

了解Quora社区的思维方式,很多人不同意我的意见,但这是我的诚实意见。

我希望我的回答对你有帮助。

如果你相信上帝,那么在他选择的任何时候,无论你在地球上做了什么,上帝都会原谅你。 这是我作为穆斯林的信念。

伊斯兰教或穆斯林是一种生活方式。 其核心方面是信仰上帝。 然后是古兰经和圣行(先知穆罕默德PBUH的行动和谚语)。 古兰经和圣行的家庭性欲是一种罪恶,不允许。 因此,作为穆斯林,我坚持这一点并传播这一点。

如果我遇到一个陌生人,我打招呼,如果我看到一个穆斯林,我会看到Asaalmu Alaikum。 这就是我看到的唯一区别。

我有几个朋友也是穆斯林,并认定为同性恋者。

因为他们出现在我面前,我从未想过他们。

他们是同一个人,对于他们中的许多人,我知道他们为此付出了很多努力,因为宗教社会不愿意接受他们。

他们中的一些人也为他们是罪人这一事实而苦苦挣扎,他们的抑郁状态让我很清楚,这不是他们所做出的选择,他们就是这样诞生的。 否则,很不容易成为同性恋,只是过着“正常”的生活。

伊斯兰教教给我们的最重要的教训之一就是不要判断任何人对上帝,穆斯林和非穆斯林的信仰或承诺。

虽然伊斯兰教禁止同性恋(据我所知),但我对亲近的同性恋者的观察表明, 他们与任何人都没有太大的不同,他们和我们是同一个人,只是在一个方面他们的生活,他们的思考,感受和行为与我们不同。

我们没有意识到我们自己生活的许多方面也违背了我们的宗教,但由于它们在社会上不被视为极端,我们并没有给予它们与同性恋一样多的价值。

我希望穆斯林社会结构能够更多地接受让人们在这些双方同意的事情上做出选择。

我最好的朋友,也是穆斯林,是同性恋者。

他告诉我他知道自从他四岁起就被同性别的人吸引了。 当他第一次承认自己确实是同性恋时,他至少保留了十五年。

在我们所有人的生活中,我已经看到他被排斥和欺负只是因为他与众不同。 只是因为他不喜欢谈论女孩。 只是因为他不太关心踢足球,或者喜欢受欢迎的男孩。

没有人真的很想去了解他。 实际上,没有人知道他在包括伊斯兰教本身在内的许多事情上的知识水平如何。 没有人知道他能画得这么好。 没有人真正认为他是如此聪明,以至于他以高飞的颜色从高中毕业。 没有人关心他当时毕业于化学工程,目前正在赚取大量现金。

没有人关心,因为他们所看到的只是这个可怜的,虚荣的,属于地狱的穆斯林同性恋者,他做了一个人们能想到的最严重的罪,而实际上,他们被困在他们自己的放荡生活中。

作为穆斯林,我显然不容忍同性恋。 但我不会四处走动并抗议它。 我不打算向我最好的朋友讲道,告诉他他犯了罪,应该回到正确的道路上。 我不会去判断,因为我无处可去。

所以,我对LGBT人群的看法与我对其他人的看法是一样的:只要我们和睦相处,就一切都好。

当我十一岁的时候,我的父母把我送到一所私立的伊斯兰学校,在接下来的几年里,我将在那里质疑我周围的一切。

在那段时间里,我了解了LGBT关系(来自互联网),我发现他们是haram(被禁止)。 对我来说,至少。

在学校里以许多不同的方式打开了我的视线。 我是一个书呆子,日夜吞噬着书。 我读过关于基督徒,犹太人,非裔美国人,亚洲人,穆斯林,墨西哥人,同性恋者,直男,双性恋者,一切。

我只想说,我很困惑。

他们是正常的人,但是有些人把他们视为狗屎,我发现他们真的非常可怕。

几年后,在我离开伊斯兰学校后,我与母亲进行了一次对话,这是我永远不会忘记的。

她告诉我:“我不知道为什么有些人(和穆斯林)对LGBT关系感到如此冒犯。 即使我们不完全同意他们,我们也不应该让他们感觉不那么人性化。 人们应该以任何他们想要的方式自由表达自己。“

是的。 我尊重LGBT人群。 如果一个人,同性恋/双性恋/变性者等不尊重我,那么我就不会尊重这个人。

在一天结束时,每个种族,宗教,性取向群体,文化都有肮脏的人。 识别为LGBT的人也不例外。 但是,这并不意味着我不尊重他们。

如果一个穆斯林以任何方式伤害一个同性恋者(无缘无故),我会支持同性恋者。 不是因为我为他们感到“抱歉”,而是因为他们是人类。 你永远不应该因为他们是谁以及他们如何表达自己而让人觉得自己像个废话。

当人们嘲笑伊斯兰教并使宗教看起来很糟糕时,我知道我不喜欢它。 我为什么要对LGBT社区做同样的事情?

我已经多次说了,我会再说一遍; 他们是人类。

我不知道如何回答其他答案,我不是穆斯林,所以我会很快发表评论。 穆斯林和基督徒回答这样的问题是“爱罪人,恨恶罪”或“他们也是人,但行为是罪”应该知道,如果你断言行为,你就会伤害别人爱是对真主的侮辱。 有些方法让你成为一个“基督徒”或“穆斯林”,同时持有可能看似与实际经文相矛盾的价值观。如果你想让你的信仰得到任何真正的尊重,你必须将开明的眼光转向任何你认为是圣经的经文。不这样做既是对你的同胞的攻击,也是对你的信仰不尊重的行为。

虽然,同性恋在伊斯兰教中是一种罪恶,但我并没有四处寻找将这种说法转化为LGBT人物的表情。 对于人们闭门造车或者他们想要识别的内容,我真的不关心。

或许你永远不会知道LGBT人士每天定期祈祷五次或定期阅读古兰经。 或者更经常地向穷人捐款。 也许,他们比我更好地实践宗教。 毕竟,当我以不同的方式犯罪时,我该判断谁。

在一天结束时,他们是像你我一样的正常人,试图过上正常的生活,并在社会中找到自己的位置。

“噢,你相信,照顾你的灵魂 – 当你走在正确的道路上时,那些犯错的人不能伤害你。 对真主来说,你们都会回来,所以他会告诉你们你做了什么。“〜古兰经(5:105)。

我真的没有意见。 他们就像其他人一样。

最后,我们都是人,所以LGBTQ人真的没有什么不同。 他们可以喜欢他们想要的任何人,做他们想做的事,我不在乎。 只要它没有被我的脸推到那么无论如何。 是的,同性恋行为是罪,但同性恋本身并不是,我不能为此判断。

我确实认为在其他国家被处决的同性恋者是可怕的,这真的让我很伤心。 毕竟这些人都是人。 如果他们打算用宗教作为理由,那就错了,因为只有上帝才能判断他们。

我不同意一些过于夸张的东西,但是爱同性别的人不是其中之一。

我是穆斯林,从小时候开始我就被教导,无论他们是谁,你都必须尊重他人。 我真正可以说的是,我对他们的看法不再是基于我所教的伊斯兰教。 我是在一个同性恋的国家长大的,所以说实话,我起初也是同性恋,直到我得知人们无法控制自己的性欲。 那是我开始挖掘的时候,开始尝试去理解。 然后,当我搬到加拿大并了解更多关于LGBT,与人交谈并获得更多理解时,我越了解,我越发现我对他们的看法与我的宗教无关。 他们是人,他们应该像任何人类一样受到尊重。

作为一名穆斯林,自从我6岁起,我就被告知上帝以完美的模式创造了人类。 理解这种说法的严重性。 在所有可能的设计中,一个完美的设计可以说服,这种设计被认为是完美的。 这就意味着,我们出生的每一个特质都是上帝完美的设计。

我拒绝承认我的本性是罪。 上帝是仁慈和仁慈的,我不相信一秒钟他会感激我们恨他的人民。

我怀疑除了男性和女性之外的性行为的有效性。 这是我的基本理解。 作为穆斯林,它的有效性显然与我的良心发生冲突。

  • 首先是非自然的性行为
  • 如果他们有这样的性问题,为什么他们会如此挣扎 – 为什么他们不会让医生/心理学家改变他们的行为。
  • 我显然怀疑LGBT关注的最新提升只是政治而不是正常趋势,就像恐怖主义升级是政治一样。
  • LGBT会使社会结构复杂化,整个法律和秩序问题是显而易见的。
  • 已婚的同性恋 – 他们如何在没有借用子宫/打扰他人的情况下生孩子。 在这种情况下,它必须是第三个。
  • 已婚女同性恋 – 他们将如何生育没有第三个的婴儿。
  • 为什么人们不会花钱在幼年时教他们的孩子正确的事情,而不是在各种计划中投入这么多钱? 我对此提出质疑,因为我不明白到底发生了什么。
  • 关于它的许多其他令人作呕的想法……但我个人并不关心LGBT,因为它不符合我的兴趣。 我个人不知道或准确“ 我不太关心曾经的性行为”。
  • 根据我的理解,这显然是无知和错误的行为,甚至整个世界都认为它是有效的。
  • 人们不需要我的许可就能成为他们想成为的人。